Ислам в СНГ: Мусульманки Кыргызстана возмущены тем, что их дочерей не пускают в школы в хиджабах

Мусульманки Кыргызстана возмущены тем, что их дочерей не пускают в школы в хиджабах

07.09.2012 | Новости

В Кыргызстане директора школ не соблюдают постановление Министерства образования и науки и запрещают девочкам ходить в хиджабах. Такое заявление сделала на пресс-конференции сегодня, 7 сентября, председатель правления прогрессивно-общественного объединения женщин-мусульманок «Мутакаллим» Фронтбек кызы Жамал.

«В прошлом году нам дали разрешение, но в этом году, с 1 сентября, снова введен запрет на ношение платков. Нашим девочкам говорят надевать короткие юбки, в длинных юбках их не пускают. В Таласской области не пускают пятерых девочек. Все советуют идти учиться в медресе. Всего у нас есть 42 факта, когда нашим девочкам не разрешают носить хиджаб», - сообщила она.

По словам Фронтбек кызы Жамал, если в течение двух недель министр образования и науки публично не попросит прощения у девочек-мусульманок и не снимет с должностей директоров школ, в которых их не пускают, мусульмане будут требовать отставки Каната Садыкова.

По ее данным, школьницы-мусульманки жалуются на то, что их не пускают в школу в длинных юбках и хиджабе. "Девочки написали в заявлениях, что некоторые директора учебных заведений говорят в их адрес: "Вы экстремистки, старые бабки, снимайте платки и надевайте школьную форму, в том числе короткие юбки", - заявила она.

Она призвала всех мусульман страны выйти на митинг, если Сыдыков будет бездействовать, ведь такое отношение к мусульманкам в школах является нарушением Конституции. Фронтбек кызы отметила, что в случае напоминания своих прав школьницами директора ссылаются на школьные уставы.

«Если до 22 сентября Канат Садыков не попросит у наших девочек прощения и не проследит за исполнением постановления о разрешении ношения хиджаба, мы выйдем на два пикета: один у мэрии Оша и второй – у здания Министерства образования и науки», - добавила она.

Директор центра «Религия, право и политика» Кадыр Маликов считает, что ношение хиджаба – веление Бога, и его нельзя запрещать.

«В первую очередь проблемы, которые возникают с хиджабом, показывают, что это может превратиться в угрозу общественности. Это говорит о том, что эта форма светскости ведет к разрушению моральных ценностей. Посмотрите на Казахстан. Его правительству объявлен джихад (священная война, - прим. ред.) за запрет ношения хиджаба. У нас светскость противостоит демократии. Нельзя нарушать основные нормы религии, лишь ссылаясь на свои устои светскости. Это приведет к конфликту между государством и религией. Нужно найти консенсус, иначе быть беде», - подчеркнул Кадыр Маликов.

Ислам в СНГ

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.