Ислам в СНГ: «Урок памяти» в сердце столицы: мусульмане Беларуси почтили героев Великой Отечественной войны

«Урок памяти» в сердце столицы: мусульмане Беларуси почтили героев Великой Отечественной войны

30.06.2026 | Ислам: прошлое и настоящее

В Минске, в Музее Великой Отечественной войны состоялся круглый стол «Урок памяти: участие мусульман в освобождении белорусских земель от немецко-фашистских захватчиков».

Мероприятие было приурочено к 85-летию Великой Победы и собрало тех, для кого история — не просто строки учебников, а живая боль и гордость.

Перед началом круглого стола для участников провели экскурсию по музею. Гости прошли залами, где оживает история: от первых дней войны до победного мая 1945-го. Среди стендов с оружием, письмами и фотографиями особенно остро чувствовалось — война коснулась каждой семьи, каждого народа.

Мероприятие открылось чтением Священного Корана. Слова, ниспосланные милостью для миров, наполнили зал особым смыслом: мусульмане, как и представители других религий, встали плечом к плечу на защиту Родины. Их вера помогала им быть патриотами, укрепляла их дух.

С приветственным словом выступил муфтий Республиканского религиозного объединения «Мусульманское религиозное объединение в Республике Беларусь» Абу-Бекир Юхьянович Шабанович. Он подчеркнул, что память о героях — это не только долг перед прошлым, но и мост к будущему:

«Мы — наследники тех, кто не щадил себя ради мира. И сегодняшний урок памяти — это напоминание молодёжи: подвиг не имеет национальности. Мусульмане Беларуси, татары, туркестанцы, представители других народов — все они вместе ковали Победу».

Особую значимость мероприятию придало присутствие почётных гостей:

- Румак Сергей Николаевич — Уполномоченный по делам религий;

- Алексо Павел Александрович — секретарь Центрального комитета ОО «БРСМ», председатель Республиканского союза общественных объединений «Белорусский комитет молодежных организаций».

Их участие стало знаком того, что государство и религиозные объединения едины в главном — в сохранении исторической правды и воспитании молодого поколения на примерах мужества и самопожертвования.

Главной частью круглого стола стали выступления участников — историков, потомков ветеранов, активистов и даже самых юных исследователей. Каждое слово было пронизано болью, благодарностью и гордостью.

Грибова Светлана Владимировна, кандидат исторических наук, доцент Брестского государственного технологического университета, рассказала о деятельности подпольщика Хасана Мустафовича Александровича в оккупированном Минске. Его «Слово в оккупированном Минске» — это история о том, как даже в кромешной тьме можно оставаться человеком и бороться.

Хасеневич Амина Ивановна поделилась воспоминаниями о героях своей семьи. Её сообщение «Воспоминания об участии героев Победы семьи» тронуло сердца всех присутствующих — ведь за каждым именем стоит целая жизнь, отданная за будущее.

Овезов Максат Меретгулыевич, заместитель муфтия, доктор исламских наук, рассказал об участии мусульман Туркестана в защите Родины. Его выступление напомнило: война не знала границ, и каждый, кто мог держать оружие, шёл в бой.

Галина Хасеньевна Ивашкевич, дочь ветерана и доктора химических наук Хасеня Мустафовича Александровича, выступила с темой «Память о моём отце». Её рассказ — это исповедь дочери, которая бережно хранит каждую крупицу отцовской биографии.

Протасевич Галина Ибрагимовна, аспирантка БГМУ, представила историю «Без права на ошибку» — о бывшем танкисте Матвее Конопацком, который стал минёром и очищал Узденскую землю от смертоносных снарядов.

Гормаш Константин Михайлович рассказал о минском подпольщике Ибрагиме Александровиче Адамовиче — человеке, чьё имя теперь навсегда вписано в историю сопротивления.

Радкевич Дмитрий Мустафович рассказал о взгляде канонических источников на Великую Отечественную войну.

Лумпова Мадина апа, преподаватель татарского языка и специалист татароведения, рассказала об участии поволжских татар в освобождении Беларуси. Это было напоминание о том, что на белорусской земле сражались сыны разных народов — и все они были своими.

После выступлений наступил самый трогательный момент — минута памяти. Зал замер. Каждый вспоминал своих дедов и прадедов, тех, кто не вернулся с войны, и тех, кто вернулся, но навсегда унёс в душе её шрамы.

Особенно отрадно, что в мероприятии активно участвовала молодёжь.

Аль-Аббас Диана Али, ученица научной школы «Академия немаленького мусульманина», выступила с докладом о Яруллине Фариде Загидулловиче — талантливом и отважном воине. А Абдуламид Айша, победитель районного конкурса «Живая классика», прочитала стихотворение Георгия Рублёва «Памятник». Голос юной чтицы звучал так пронзительно, что у многих на глазах выступили слёзы.

Ющенко Рания, магистр педагогических наук, аспирантка БГУКИ, посвятила своё выступление подвигу женщин-мусульманок. «Подвиг женщин-мусульманок в Великой Победе» — это дань уважения тем, кто ждал, работал в тылу, выносил раненых с поля боя и сам вставал к станку.

Москалёва Алия прочитала «Письмо герою: Памяти дедушки Мамышёва Тауфика Абдулловича». Это письмо стало символом связи поколений — внучка обращается к деду, которого никогда не видела, но чей подвиг помнит и чтит.

Завершился круглый стол подведением итогов. Участники сошлись в одном: память — это не просто слова. Это ответственность. Ответственность перед теми, кто подарил нам жизнь, и перед теми, кто придёт после нас.

Кульминацией дня стало возложение цветов к монументу Стелла. Красные гвоздики легли к подножию памятника как символ благодарности и вечной памяти. А затем — коллективное фотографирование. Улыбки сквозь слёзы, объятия и обещания помнить всегда.

Этот «Урок памяти» стал не просто мероприятием. Он стал мостом между прошлым и будущим, между старшим поколением и молодёжью. Мусульмане Беларуси показали: наша вера учит нас быть благодарными, а наша история — быть едиными.

Пусть память о героях живёт в наших сердцах, а их подвиг вдохновляет новые поколения на добрые дела.

Мы уйдём, но останутся наши дети. И мы обязаны передать им эту память — как самую драгоценную реликвию. Чтобы они знали: их деды и прадеды не просто воевали. Они подарили им мир. И этот мир мы должны беречь так же, как они берегли нашу землю.

Ссылки по теме:

https://islambel.by/novosti/post/urok-pamyati-v-serdce-stolicy-musulmane-belarusi-pochtili-geroev-velikoj-otechestvennoj-vojny

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.