Ислам в СНГ: Христианская проповедь в Казахстане

Христианская проповедь в Казахстане

08.12.2010 | Новости

В последнее время начали много говорить о миссионерской деятельности православной церкви в Казахстане. В частности, шли разговоры о том, что православная церковь Казахстана намерена проводить богослужения на казахском языке.

На прошедшем в середине ноября IV Всецерковном съезде епархиальных миссионеров клирик Русской Православной Церкви в Алма-Атинской и Астанайской епархии диакон Владимир Завадич рассказал о том, каким образом православные миссионеры проводят свою проповедь в Казахстане.

Отец Владимир говорит, что многое в обрядах, внешности священнослужителей, языке мусульманам глубоко чуждо. «Конечно, казахи понимают русский язык, но на культурном (даже не религиозном) уровне в церкви для них много отталкивающих, и даже шокирующих моментов. Например - иконы, ведь они традиционно не привыкли видеть изображения людей в помещении для молитвы, это запрещено», - отмечает диакон.

К тому же казахи воспринимают православие не как отдельно взятую религию, а в связи с русской культурой. А русские для казахов в какой-то степени захватчики и чужаки. И часто принятие православия для них означает принятие чужой культуры и, значит, предательство своей.

В Казахстане проповедью успешно занимаются протестанты, которые, можно сказать, внешне принимают форму мусульман, то есть начинают с того, что на внешнем уровне стараются стать для казахов «своими». Они осуществили перевод Священного Писания на казахский язык. «Протестанты называют его не «Библия», а казахским словом, которое означает «Священная книга», и под таким именем ее распространяют. Это уже располагает казахов», - отмечает отец Владимир.

Протестантская Библия оформлена с казахским орнаментом, почти как традиционные мусульманские религиозные книги. Поэтому казахами она воспринимается не как чужое и непонятное.

Кроме того, протестанты сделали подборку цитат из Корана, в которых говорится об Иисусе Христе. И когда к ним приходят мусульмане и начинают возмущаться, что протестанты проповедуют и распространяют свою религию, они начинают объяснять, что на самом деле они почитают Ису, о котором говорится в Коране и вот, пожалуйста, можем открыть Коран и почитать, что в нем сказано об Исе. Протестанты даже могут расстилать специальный коврик для молитвы, как принято у мусульман. У протестантов вообще символика не играет такой роли, как у нас, поэтому использовать традиционные исламские элементы они могут очень легко. Тем более, что, как отмечает диакон Владимир Завадич, «часто в Казахстане проповедуют даже не «классические» протестанты, а баптисты или пятидесятники».

Заключая, представитель церкви заявил, что ничто не мешает православным священникам взять Коран, как это делают протестанты, и пользоваться им во время бесед с мусульманами. «Для начального этапа евангелизации это может быть правильно и полезно. Равно как и использование национальной символики, национального орнамента, скажем, в оформлении книг», - говорит священник.

IslamSNG.com по материалам сайта «Татьянин день»

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.