Ислам в СНГ: Академик Михаил Пиотровский: «Биография Абу Ханифы» – образец абсолютно безупречного академического издания

Академик Михаил Пиотровский: «Биография Абу Ханифы» – образец абсолютно безупречного академического издания

24.11.2025 | Мнения и комментарии

История жизни богослова и основателя правовой школы Абу Ханифы, преображенная в воспоминаниях его современников, впервые изданная на основе исторической рукописи, важна для науки и для всего российского общества и культуры, убежден генеральный директор Государственного Эрмитажа, академик Михаил Пиотровский.

На полях XXII Всероссийской научно-практической конференции «Фаизхановские чтения» на тему «Историко-культурное наследие ислама в России: изучение и популяризация» в Санкт-Петербурге ученый прокомментировал выход книги «Словарь биографий ученых мужей. Биография Абу Ханифы» хорезмийского ученого XII века ал-Андарасбани и рассказал о других новейших изданиях в области исламоведения и арабистики.

– Михаил Борисович, в ходе пленарного заседания в Институте восточных рукописей РАН Вы смогли познакомиться с новой книгой, которую представил С. М. Прозоров, – это «Словарь биографий ученых мужей. Биография Абу Ханифы». Поделитесь первыми впечатлениями.

– Презентация этой книги, я думаю, очень яркое и замечательное событие. Может быть, главное на этих чтениях, хотя на них говорят о выдающихся людях и презентуют много изданий. Но «Биография Абу Ханифы» – образец абсолютно безупречного академического издания, и спасибо огромное, что удалось его издать, потому что сейчас даже набирать такие тексты очень сложно. Это блестящий пример исследования, которое в высшей степени важно и для науки, потому что опубликована неиздававшаяся историческая рукопись, и для нашего общества и культуры, потому что в книге представлена история жизни богослова и основателя правовой школы Абу Ханифы, преображенная в воспоминаниях его современников, полная общественных напряжений и интриг. То есть это история, можно сказать, о формировании и существовании независимой третьей власти в исламском мире. Кроме того, книга – хороший пример правильного взаимодействия академического исламоведения и общественного ислама. В данном случае – блестящего исламоведа Станислава Михайловича Прозорова и Духовного управления мусульман Российской Федерации, которое дает пример того, как можно и нужно работать с академическим научным сообществом. На самом деле мы уже много лет мы всему миру показываем, как практически сотрудничают наука и практический ислам.

– В аннотации сказано, что издание может быть полезным в качестве учебного пособия для преподавателей и студентов специализированных учебных заведений. Планируете его использовать на Восточном факультете СПбГУ?

– Конечно. Ведь это блестящий пример издания, в котором представлено факсимиле рукописи, которую нужно научиться читать, наборный арабский текст и полная биография Абу Ханифы. Все знают о ханафитском толке, но, кто такой Абу Ханифа, мало кто себе представляет.

– И Хусаин Фаизханов, которому посвящены чтения, и другой выдающийся мусульманский деятель – Муса Бигиев, 150-летие со дня рождения которого отмечается в этом году, были связаны с Петербургским университетом…

– Это старая российская традиция взаимодействия востоковедения научного и практикующего – ислама и ученых-исламоведов, петербургская традиция, традиция барона В. Р. Розена, академика В. В. Бартольда, которая была практически воплощена в деятельности Бигиева и Фаизханова. Они были живым воплощением этого взаимодействия. Это та традиция, которую мы сохраняем и сегодня.

– Михаил Борисович, «ХХII Фаизхановские чтения» приурочены к Международному дню исламского искусства. Это искусство не раз становилось предметом Вашего исследования. Многим хорошо известна Ваша книга «О мусульманском искусстве», она была издана в 2001 году. Может быть, Вы готовите новые издания по этой теме?

– Во-первых, в Государственном Эрмитаже только что прошла потрясающая выставка «Светильники на мусульманском Востоке». Во-вторых, только что вышла книга «Тайны Шелкового пути. Беседы о восточной коллекции Эрмитажа». Она написана в соавторстве с Ириной Кленской. Это – своего рода прогулки по восточным залам Эрмитажа, и естественно, там речь идет и об исламском искусстве. Через два месяца выйдет моя книга «Я – арабист», где я рассказываю в том числе о своем общении с исламским искусством.

Беседовала Ольга Семина

На фото: Первый заместитель председателя ДУМ РФ Дамир Мухетдинов вручает в коллекцию Государственного Эрмитажа факсимильное издание первого в России печатного Корана 1787г. издания.

Ссылки по теме:

https://dumrf.ru/common/interview/25737

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.