Ислам в СНГ: В московском Государственном музее Востока открылась выставка современных туркменских художников

В московском Государственном музее Востока открылась выставка современных туркменских художников

16.12.2014 | Новости

В московском Государственном музее Востока открылась выставка «Живопись Туркменистана.

Мелодии туркменской души», организованная Министерством культуры и Музеем изобразительных искусств Туркменистана. На выставке представлено 60 работ 59 современных туркменских художников.

Последний раз туркменские художники выставлялись в Музее Востока в 1971 году — тогда с большим успехом прошла выставка «На земле Туркмении», в которой приняла участие знаменитая туркменская «Семерка»: Мамед Мамедов,Дурды Байрамов, Шамухаммед Акмухаммедов, Чары Амангельдыев,Станислав Бабиков, Кульназар Бекмурадов и Джума Джумадурды, сообщает в репортаже «С обратной стороны Луны», опубликованном на сайте «Ферана», Мария Яновская.

Автор приводит мнение ведущих российских специалистов-искусствоведов и их впечатления о представленных на выставке работах туркменских мастеров.

«В начале пятидесятых годов, после смерти Сталина, туркменские художники поехали учиться в Москву и Ленинград, но все они возвращались домой, и так начало формироваться особое искусство — туркменское: с бородачами, пустынными пейзажами, с уникальной яркой цветовой гаммой, с женскими портретами. Посмотрите, сколько их на выставке. Женщина — доминанта туркменского общества, на ней все держится: жизнь, земля, традиции. И это сквозит в каждом портрете — они все стройные, красивые, но очень жесткие, словно стальные внутри», — сказал заместитель директора Музея ВостокаТигран Мкртычев.

В свою очередь ашхабадский куратор выставки, искусствовед и член Союза Художников Туркменистана Ирэна Кистович заметила: «Может, на взгляд российского зрителя туркменское искусство более консервативно, но таковы туркмены — мы привержены традициям, и в этом наше своеобразие».

Несмотря на то, что годы независимости в Туркменистане породили особый монументальный стиль, который проявляется как в архитектуре и скульптуре, так и в массовых праздниках и тотальном дресс-коде для жителей страны, туркменская станковая живопись выбивается из этого стиля, пишет автор репортажа: «Эта живопись не вторична и не провинциальна, несмотря на сегодняшнюю изоляцию страны. В ней есть энергия, обаяние и внятное своеобразие — и прийти на эту выставку тем интересней, что картины словно привезены с другой стороны Луны».

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.